En los diferentes métodos de consultas en las religiones Yoruba y Bantú, es necesario la consulta directa con las Deidades o el espíritu directo “Nfumbe” cuando se trata de Palo Monte o Mayombe, con el Oddun en Osha y con el Ekuele en Ifá, manejados siempre por un sacerdote iniciado en esas liturgias religiosas y conocedor de la interpretación de las letras. Hoy día existen individuos farsantes, que sin ni siquiera aún haber consultado en una ocasión en presencia del consultante frente a las Deidades y con los correspondientes elementos de consultoría, y sin tratarse de ahijados, los cuales ya conocen sus signos y son hijos de Osha, de prenda o recibidos Deidades, simplemente, esos farsantes hablan de una consulta en esas diferentes reglas por vías no directas a las Deidades, no es así, ese es un farsante, un verdadero sacerdote sin conocer a la persona y sin las condiciones anteriores, no podrá consultar con las Deidades a una persona desconocida en la distancia, por teléfono ni otros métodos electrónicos, porque una consulta en regla de Osha o Palo Monte, exigen poner las manos y rogar para consultar.
Los elementos primarios de la adivinación en la regla de Osha, a través de los 256 Oddus o preguntas directas, los cuales, aquellas personas iniciadas en esta religión, tiene la potestad de utilizar en presencia de un consultante neófito o iniciado, así como para sí mismo en consulta privada. El coco o lectura “Obi” (agbón) El 0bi (semilla de kola) Cauri (dilogun) “caracol” En Palo Monte, se utilizan cascaras de Coco (Chamalongo) o conchas de mar. Y por su puesto sabiduría
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menúAuthorJosé A. Montoya Archives
Enero 2021
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