 Por. José A. Montoya
Secretos y ceremonias – Cuándo escuchamos decir “esto está mal hecho” en nuestras liturgias religiosas, abría que observar simplemente de quién viene la expresión, si se trata de un Olosha o una Iyalosha o babalawuo nuevo, o de quizás un farsante que sobran hoy día, se tendría que investigar si está en lo cierto o no, sino se trata de un farsante, pero sí de alguien con desconocimiento total, hoy día estamos experimentando el mal del tecnicismo, o sea, hacen y dicen lo que escuchan lo que ven y no lo que proviene fehacientemente de nuestros ancestros religiosos, y a ellos, nuestros ancestros, sería lo último que pudiera pasar cómo catástrofe religiosa, desmentirlos o criticarlos.
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 Fermina Gómez Pastrana, (Ferminita) la que entregó el secreto de Olokun.
Fue una Iyalosha cubana, conocida por Osha Bi. La primera santera que entregó el secreto de Olokun, ceremonial reservado hasta ese momento por los babalawos. Nació el 12 de octubre de 1844. Fue traída a Cuba a finales del siglo XIX. Llegó a Cuba en compañía de su madre quien fue asignada a los trabajos en las plantaciones de caña de azúcar, propiedades de unos hacendados de apellido Gómez, de ahí viene su apellido.  En esta película cubana que pueden ver a continuación, podrán ver la historia de la primera masacre de esclavos en Cuba y el surgimiento del misterio de Sebastian Buey suelto. Un negro esclavo sublevado mayombero. siglos atrás.
 Iddeu – El hijo perdido de Oshún, aclaremos algo, ante todo el creyente debe de recordar que toda historia se basa en hechos que se convierten en algo espiritual, ya que el cuerpo de una persona solamente se puede palpara o ver mientras se encuentra en su estado de encarnación espiritual, una Deidad Yoruba o Conga es simplemente la manifestación de un espíritu en un estado de desarrollo superior, considerados semidioses, ya que la palabra Dios sólo corresponde a Olodumare el creador.
 Recordemos algo, en nuestra creencia, práctica, liturgia o religión, existen los sacerdotes reales y los farsantes, existen personas extremistas, y otros pasados del verdadero concepto de la religiosidad, también existen los que practican nuestra fe exactamente como tiene que ser, basados en la esencia espiritual dotados a la persona y una buena educación religiosa.
 Por. José A. Montoya
Para mejor entendimiento sobre este tema es necesario primer hacer un pequeño recuento social en los años 60’s después del triunfo de la revolución o no podrían entender sobre la verdadera esencia de la fe y sus misterios, por lo tanto preste atención y podrá sacar mejor provecho de los poderes espirituales de las Deidades, Orishas o Nfumbe, use la lógica y no el mecanismo automático o las añadiduras innecesarias, el color y los guindalejos que usted le coloque a su automóvil no significa que los restantes no lleguen al mismo sitio.  Yoruba News es el medio de información más completo que pueda existir en sentido general sobre las religiones de descendencia Africana Yoruba Conga entre otras ramas, además de los Patakí, les hacemos llegar los hechos e historias sucedidas en nuestra religión. Visite www.obaifeteve.com
La furia de Yemaya por desprecio a la humanidad y quiso desparecerla por falta de respeto.10/10/2020  Ya nadie quiere ir hacer Ebbó a Yemaya cómo se hacía antes, porque siempre uno de los que se presenta para hacer Ebbó al mar, muere, ya nadie quiere hacerle el Ebbó anual a Yemayá y a Olokun. Lea la historia o Patakí sobre la furia de Yemaya que quiso desaparecer a la humanidad.
En Yoruba. Un acercamiento a nuestras raíces, Heriberto Feraudy Espino refiere una historia, viva aún en la Nigeria de nuestros días, sobre la diosa (o dios) del mar Olokun, cuyo culto se halla asociado en Cuba al de Yemayá: Un mito sobre Olokun relata que estando éste furioso con la humanidad por el desprecio que la misma sentía hacia él intentó destruirla devorando la tierra. Ya había conseguido acabar con buena parte de las personas cuando intervino Obatalá, quien logró atar a Olokun con siete cadenas obligándolo a regresar a su palacio y abandonar tan funesta idea.  Por. José A. Montoya. Obaife.
La historia es contada por individuos protagonistas presentes en el Gran Ebbó en 1958, cómo Rafael Ortiz, Maximiliano Ordaz, y se lo escuché contarlo a Miguel Febles “El manchado” en el Cotorro en la Habana Cuba, Y durante años a otras personalidades de marras religiosas de la época, pero citaremos a éstos porque precisamente hablé con ellos desde joven, por ejemplo, Maximiliano Ordaz “Obbá Yemi” Juan Mestres en San Francisco de Paula en 1975, Francisco Rubio Alias “Pancho el Hielero” e igual en Miami me lo contó Fernando Ortiz un Olosha Obatero de muchos años y con una gran sabiduría religiosa y de la historia, Montoya indagó entre otras personalidades ancianas y todas concordaron la historia del Gran Ebbó de 1958 para que triunfara la revolución y Fidel Castro.  Redacción
Los cubanos sacerdotes cristianos de la diáspora en los Estados Unidos, llevaron a cabo el XIII encuentro de la fraternidad del clero en New Jersey, específicamente este tipo de encuentro, para condenar las prácticas de las religiones afrocubanas, entre el 23 al 25 de junio del 1987, así se refleja en el documento en la foto tomado de la revista católica cubana en la diáspora en New Jersey en 1987.  Redacción.
Según el propio Montoya. Telemundo sería el primer medio que podrá cubrir antes de la inauguración la culminación de la construcción de las tierras santas Yoruba y Bantú una vez estén listas las instalaciones en Orlando Florida. Religión – Montoya siempre de impredecible, mantuvo durante décadas esta noticia en silencio, su comunicación con el Papa Juan Pablo segundo, quién visitó a Cuba después que Montoya lo hizo invitado oficialmente por asuntos religiosos del comité central en 1996, el Papa en 1988, casualidad o no, lean sobre este misterio.  José Montoya inaugura templo 1993 Redacción
Hialeah Florida – 1993. Los medios anunciaban el histórico fallo de la Corte Suprema de los Estados Unidos en favor de las religiones afrocubana, ya después de tantos agravios y persecución teníamos garantías y libertad religiosa, pero ¿cómo pasó todo? José A. Montoya máximo sacerdote y fundador de nuestro ministerio nos cuenta cómo fue, detalle por detalle, desde 1985 hasta la fecha, testigo y uno de los protagonistas social de los hechos. Y así nos cuenta.  Redacción
Miami Dade Sur Florida – Las prácticas descendientes del África Yoruba y Bantú entre otras ramas, socialmente han sido discriminada, no tomada en cuenta y apartada por las sociedades que responden a otros intereses religiosos de otras nominaciones, mientras no creció en la comunidad miamense la cantidad de creyentes todo pasaba, pero ¿cómo definían a nuestra fe? cómo una secta de analfabetos y de negros, así nos catalogan incluso muchos hoy día, a pesar de que hemos vencido muchas batallas legales y morales, pero todo comenzó a tomar otro rumbo, cuándo a partir del arribo de miles de creyentes a Miami cubanos que llegaron por el puente marítimo Mariel Cayo Hueso en 1980, la religión comenzó a tomar grandes dimensiones en la fe, incluso social.  Templo de Ministros Shangó Eyeife.
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Nuestra fe – Es nuestra historia, descendemos de nuestros indios Taínos y de los africanos traídos cómo esclavos a las América, nuestros indios caribeños fueron esclavizados y abolidos, y los africanos cruelmente tratados como esclavos, pero nos legaron lo más preciado, lo que somos, descendientes del indio, del negro y del blanco, lo que nos hace una raza sinigual con un matiz caribeño dónde el sol broncea nuestra piel mestiza al son de las maracas y los tambores. |
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Febrero 2021
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Obaife TV www.obaifeministerio.com es el enlace al sitio oficial del Templo de Ministros Shangó Eyeife, medio de información general para las prácticas de las religiones descendientes del África Yoruba Lucumí, Conga Palo Monte Mayombe entre otras ramas religiosas en general, también es un Medio de radio difusión, Televisión, y Revista digital, Fundado y dirigido por el Tata Nquiza y Babaosha. José A. Montoya, cita en. 2041 Sw 70 Ave D-13 Davie Fl 33317. Aviso. Nuestra sede central será trasladada "trabajamos en eso" a la Florida central. Contacto central@mvteve.com Phone: (754) 232-0775
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